تطرح فی القنوات الفضائیة الوهابیة والسلفیة ومن شایعهم شبهة ترتبط بموضوع قیام اولیاء الله والائمة علیهم السلام 
باعمال خارقة للعادة 
وکیف یمکن لغیر الله عزوجل 
القیام بهذه الاعمال ؟
اتذکر یوم من الایام کنت اتحاور 
مع احد طلبة العلم عن طریق الشبکة العنکبوتیة وکان سنی یمیل الى الفکر الوهابی 
وقد سئالنی نفس السؤال ای لماذا انتم ایها الشیعة تعتقدون ان الائمة لدیهم اعمال خارقة للعادة ؟
وفی الجواب قلت له هل عندک مشکلة مع نفس مفهوم الخرق للعادة ام مع مصادیق هذا  المفهوم 
ائمة اهل البیت حیث لدیهم الولایة التکوینیة ؟
اجاب الاثنین !
بدات معه فقلت له 
امکانیة القیام باعمال خارقة للعادة لیس بالشی الغریب حیث ان القران 
یحکی لنا قصص تحتوی خرق للعادة 
مثلا -نبینا یعقوب سلام الله علیه فقد رزقه الله الشفاء لعمى عیناه ببرکة قمیص یوسف 
فکیف یمکن لقمیص ان یشفی ؟
او عندما یحکی القران ایضا عن قصة احضار ملک نبی الله سلیمان فی اقل من لحظة بید وقدرت اصف بن برخیا 
ان القران یحدثنا عن هذه القصص بل القران یعلم المسلمین انه من اطاع الله فسوف یصل الى مقام یمکنه ان یخرق للعادة ولکن هذا الامر لا یکون الا باذن من الله سبحانه وتعالى 
وکما یقول العلماء 
ادل الدلیل على امکان الشیئ 
وقوع الشیئ 
وهنا اعرض صلب الموضوع 
لا یوجد شک ان نبینا محمد صل الله علیه واله هو افضل الانبیاء والمرسلین وقد بین القران مقام النبی واهل بیته حتى ان مقامهم قد فاق مقام غیرهم فکیف لا یمکن للافضل بان یقوم بعمل قد قام به الادنى مرتبة ؟؟
وقد اجمع علماء الامة على ان النبی صل الله علیه وأله  افضل مخلوق فی الکون وهنا نطرح سؤال الم یقول النبی صل الله علیه واله فی حق علی علیه السلام بانه نفسه 
هذا ما یحدثنا القران به فی ایة المباهلة حیث ان النبی صل الله علیه واله وضح مقام الامام بانه اقرب شخص الى نفسه صل الله علیه واله ولم یقرب احد الیه مثلما قرب المولاء امیر المؤمنین 
وهنا نقول بما ان مقام المولاء علی ابن ابی طالب اصبح واضح  
فکیف لا یمکن لمولانا علی بان یقوم باعمال خارقة للعادة والذین اقل منه قامو باعمال خارقة لعادة 
اذ ان اصف بن برخیا لم یکن نبی ولم یکن نفس النبی صل الله علیه واله 
وهنا یتبین ان الرسول الاعظم صل الله علیه واله والائمة  المعصومون الذین بین النبی  عظمتهم والذین  یمکنهم ان یقوموا باعمال خارقة للعادة 
لنسبة مقامهم الرفیع وهذا ینفی الاستنکار المتعصب الاعمى الذی لم یفقه القران 
ولم یجب الطالب بای جواب .
شیخ علی زند القزوینی
( خلاصه دروس اجوبه الشبهات الکلامیه و الاعتقادیه المطروح فی القنوات  الفضاییات.  کل اسبوع من یوم السبت الی الثلاثاء المکان: قم ، شارع ارم، الزقاق مسجد ارگ، مقابل مسجد ارگ، مدرسه  سماحه آیت الله النگرودی. الموقع علی الانترنت: Zandqazvini.blog.ir    )
ارسلوا المتن الی الاخوان جزاکم الله خیرا