شبهة حول کلمة (مولاء)
هناک شبهة یقوم الوهابیون بایجادها وهی ان النبی صل الله علیه واله 
عندما استفاد من کلمة مولاء فی یوم الغدیر هل کان مقصوده الخلافة لعلی ؟
واذا کان مراده الخلافة فلماذا الحکام والملوک الذین کانو قبل النبی صل الله علیه واله 
والذین بعده لم یستفیدو فی تنصیب الملوک والخلفاء بعدهم من هذه الکلمة (مولاء)
؟؟
الجواب
 -1-ان المقایسة بین الانبیاء والملوک والحکام قیاس فی قمة الاشتباه لعدم التوجه للفارق بین الطرفین 
ولا یشترط ان یقوم النبی 
صل الله علیه واله 
بادئ تکلیفه فی اداء الرسالة بتقلید 
الملوک اذ ان النبی 
صل الله علیه واله مرسل من الله سبحانه ووظائفه خاصة له 
-2-
ان ثقافة الانبیاء تختلف اختلف کبیر 
عن ثقافة الحکام والملوک 
اذ اننا لم نسمع ولم نقراء 
على طول التاریخ ان احد من الانبیاء تشبه باحد من الملوک 
بای صفة کانت 
ولا یوجد داعی لتشبه رسول الله 
صل الله علیه واله باحد من الملوک 
کیف لا وهو المرسل من قبل الله سبحانه وبرنامج عمله ایضا من الله 
سبحانه وتعالى 
-3-
صحیح ان کلمة مولاء فی اللغة العربیة لها عدة معان ولکن عندما قال نبینا صل الله علیه واله 
فی یوم الغدیر (من کنت مولاه فهذا علی مولاه )کان مراده الخلافة وذلک من خلال القرائن الکثیرة واظهر قرینة انه صل الله علیه واله اخذ البیعة لعلی فی یوم الغدیر بشکل رسمی حتى ان عمر بارک لعلی بالخلافة وقال له (
بخ بخ لک یاابا الحسن  (یاعلی)اصبحت مولای ومولاء کل مؤمن ومؤمنة 
-4-
ان النبی صل الله علیه واله 
لم یذکر فقط کلمة مولاء لکی یصرح بخلافة علی ابن ابی طالب 
بل ان النبی صل الله علیه واله فی یوم الدار طبقا لما ذکر فی تاریخ الطبری قد صرح بخلافة المولاء امیر المؤمنین حیث قال الرسول الاعظم صل الله علیه واله :
(ان هذا اخی ووصی وخلیفتی فیکم)
وهذه الصفات ایضا من معان کلمة (مولاء)والتی تحمل عشرة معان 



شیخ علی زند القزوینی
خلاصة من دروس اجوبة الشبهات 
الکلامیة والاعتقادیة المطروحة فی القنوات الفضائیة 
المکان:قم المشرفة ،شارع ارم،فرع مسجد ارک ،مقابل مسجد ارک ،مدرسة سماحة ایة الله السید النکرودی قده 
الزمان :من یوم السبت الى الثلاثاء ، قبل المغرب ساعت 7. 
Zandqazvini.blog.ir